طالعبینی جدید برای زندگی زمینیها روی مریخ! | با تغییر سیاره، تفسیر ما از ستارهها تغییر میکند
تاریخ انتشار: ۲۸ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۵۱۶۳۸
به گزارش همشهری آنلاین و به نقل از روزنامه سان، زندگی روی مریخ، خیلی چیزها را برای بشر تغییر میدهد و شاید باور نکنید که یکی از این چیزها طالعبینی بر اساس ستارگان است و عدهای به آن واقعا فکر کردهاند.
پیشرفتهای تازهای برای امکان زندگی متمدن روی مریخ حاصل شده است؛ از طراحیهای شگفتانگیز پایگاه فضایی روی مریخ و حتی ایجاد حبابی جنگلی برای فراهم کردن اکوسیستم مناسب برای زندگی انسانها.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
این تغییر سیاره، روشی را که ما از طریق ستارگان به مطالعه سرنوشت خود میپردازیم، تغییر میدهد. دلیل این امر آن است که طالعبینی بر اساس ستارگان، یک علم باستانی زمین محور است و ما آسمان را از زاویه دید خود، یعنی ساکنان زمین مطالعه کردهایم.
کریس برنان، اخترشناس، نویسنده، مجری و خالق پادکست «اخترشناسی»، در مورد معنای زندگی در سیارهای مانند مریخ برای الگوهای مطالعه ستارگان صحبت کرد.
برنان گفت: «اگر آدمها برای زندگی به مریخ بروند، باید یک سیستم طالعبینی جدید ساخته شود. از آنجایی که طالعبینی مانند بسیاری از انواع پیشگویی، همیشه وابسته به دیدگاه ناظر است، بنابراین باید یک سیستم تازه نسبت به دیدگاه مریخی ایجاد شود.»
طالعبینی چیزی فراتر از نشانههای خورشید و مطالب کلی است که مجلات عامهپسند مینویسند. فقط با تاریخ تولد، مکان و زمان، میتوان یک نمودار کامل تولد تهیه کرد که نه تنها میتواند جنبههای برجسته شخصیت یک فرد را نشان دهد، بلکه با روشن کردن برخی مضامین، موتیفی از سفر انسانی هر فرد میسازد.
معنی جدید زمین برای مریخنشیناندر طالعبینی باستان و مدرن، هر سیاره مفهومی نمادین دارد و ماه، قمر زمین نیز یکی از آنها به حساب میآید. این یکی از دلایلی است که برنان بر اساس آن لزوم ایجاد طالعبینی جدید را پیشنهاد میدهد.
طالعبینی باستانی از خورشید، ماه، عطارد، مریخ، مشتری، زحل و زهره استفاده میکند که همگی منطبق با تعاریفی است که در یونان، روم و مصر باستان به این اجسام سیارهای نسبت داده شده است.
به عنوان مثال، ماه بر احساسات، دنیای درون، ناخودآگاه و چیزهای پنهان دلالت میکند، در حالی که عطارد هم بر امور نوشتاری و هم چیزهای دیگر مانند ارتباطات گفتاری، زبان، ادبیات و تجارت دلالت دارد.
برنان گفت: «بیشتر اخترشناسان این مسئله را که سیارات به معنای واقعی کلمه بر زندگی روی زمین از طریق پرتوهای کیهانی تاثیر میگذارند، باور ندارند. طالعبینی در واقع یک ساز و کار نمادین برای تفسیر زبان کیهان است. بنابراین، طالعبینی روی مریخ لزوما در مورد چگونگی تاثیر متفاوت ستارگان بر زندگی انسانها نیست، بلکه به معنای ساختن یک سیستم جدید است که متناسب با آن محیط باشد و بتواند زندگی افرادی را که در آنجا زندگی میکنند، توصیف کند.»
برای مثال، روزهای هفته، در حال حاضر هر یک توسط یک سیاره اداره میشوند، و تقویم مدرن ما هنوز این نامها را بر خود دارد:
یکشنبه: خورشید
دوشنبه: ماه
سه شنبه: مریخ
چهارشنبه: عطارد
پنجشنبه: مشتری
جمعه: زهره
شنبه: زحل
در طالعبینی جدید، به سیارات بعدی یعنی نپتون، اورانوس و پلوتون پرداخته میشود. در این فلسفه جدید، نپتون بر رویاها فرمانروایی میکند، اورانوس بر تکنولوژی و پلوتون فرمانروای مرگ است.
کد خبر 729084 منبع: همشهری آنلاین برچسبها مریخ فیزیک ستارهای (اختر فیزیک) سرگرمی فضاپیما - کاوشگر فضا - سازمانها آژانسهای جهانی فضامنبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: مریخ سرگرمی فضاپیما کاوشگر فضا روی مریخ
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۵۱۶۳۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
فال حافظ امروز : یک غزل ناب و یک تفسیر گویا (8 اردیبهشت)
دیده دریا کنم و صبر به صحرا فکنم
و اندر این کار دل خویش به دریا فکنم
از دل تنگ گنهکار برآرم آهی
کآتش اندر گنه آدم و حوا فکنم
مایه خوشدلی آن جاست که دلدار آن جاست
میکنم جهد که خود را مگر آن جا فکنم
بگشا بند قبا ای مه خورشیدکلاه
تا چو زلفت سر سودازده در پا فکنم
خوردهام تیر فلک باده بده تا سرمست
عقده دربند کمر ترکش جوزا فکنم
جرعه جام بر این تخت روان افشانم
غلغل چنگ در این گنبد مینا فکنم
حافظا تکیه بر ایام چو سهو است و خطا
من چرا عشرت امروز به فردا فکنم
افسوس گذشته و اشتباهاتی که مرتکب شده اید فکر شما را پریشان و آشفته کرده و بابت آن بسیار ناراحت هستید. اما چاره کار حسرت خوردن نیست و فایده ای نخواهد داشت.
در برابر رنج های زندگی صبوری کرده و به لذت های فانی دنیا دلبسته نباشید. برای داشتن آینده بهتر به خداوند توکل کرده و با عقل و درایت رفتار کنید تا به موفقیت برسید.
زندگی نامه حافظحافظ، شاعر فارسی زبان قرن هشتم هجری بوده که در سال ۷۲۷ هجری قمری در شهر شیراز متولد شد. پدر او بهاءالدین محمد نام داشت که در دوران کودکی حافظ، از دنیا رفت. حافظ در دوران نوجوانی شاگرد نانوا بود و بههمراه مادرش زندگی سختی را سپری میکرد. گفته میشود او در اوقات فراغت خود به مکتبخانهای که نزدیک نانوایی بود میرفت و خواندن و نوشتن را از همان جا فراگرفته است. او در مجالس درس علما و بزرگان زمان خود شرکت میکرد و نیززمان برای کسب درآمد به کارهای سخت و طاقت فرسا میپرداخت. خانه حافظ در محله شیادان شیراز بود.
این شاعر بزرگ در دوران جوانی بر تمام علوم مذهبی و ادبی مسلط شد و در دهه بیست زندگی خود به یکی از مشاهیر علم و ادب سرزمین خود تبدیل شد. جالب است بدانید که او قرآن را بهطور کامل حفظ بود و به همین خاطر تخلص حافظ را برای او انتخاب کردند. شمس الدین محمدبن بهاءالدین محمد حافظ شیرازی حدود چهل سال در حوزه درس استادان آن زمان از قبیل قوام الدين عبدالله، مولانا بهاء الدين عبدالصمد بحرآبادی، مير سيد شريف علامه گرگانی، مولانا شمس الدين عبدالله و قاضی عضدالدين عيجی شرکت میکرد و به همین خاطر به اکثر دانشهای زمان خود مسلط بود.
حافظ در دوران شاه شیخ ابواسحاق به دربار راه پیدا کرد و شغل دیوانی را برای خود انتخاب کرد. او علاوه بر شاه ابواسحاق، در دربار شاهان دیگری همانند شاه شیخ مبارزالدین، شاه شجاع، شاه منصور و شاه یحیی نیز حضور پیدا کرده بود. حافظ از طریق دیوانی امرار معاش میکرد و شاعری شغل اصلی او نبود. جالب است بدانید که بزرگترین گناه از نظر حافظ، ریاکاری و مردمفریبی بود. حافظ در دوران زندگی خود اشعار بهویژه غزلیات بسیار زیبا و معنیداری سروده است که نیزاکنون پس از گذشت قرنها از آن، بوی تازگی داده و خواندنش آرامشبخش است. دیوان اشعار حافظ شامل غزلیات، قصیده، مثنوی، قطعات و رباعیات میشود.
حافظ در دوران جوانی عاشق دختری به نام شاخه نبات شد؛ البته برخی بر این عقیدهاند که نام همسر حافظ نسرین بود و او این نام را بهدلیل شیرین زبانی معشوقهاش به او اختصاص داده است. او برای رسیدن به معشوقهاش، ۴۰ شبانه روز را بهطور مستمر در آرامگاه باباکوی شب زندهداری کرده و به دعا پرداخت. سپس، با شاخه نبات ازدواج کرد و حاصل این ازدواج یک فرزند پسر بود. حافظ تنها یک بار ازدواج کرد و پس از مرگ همسرش مجرد ماند. به همین خاطر بسیاری از عارفان و عاشقان، عشق مقدس و واقعی را در حافظ جستجو میکنند. پسر این شاعر بزرگ نیز در دوران جوانی در راه سفر نیمهکاره به هند همراه پدرش از دنیا رفت.
در تقویم رسمی ایران، ۲۰ مهر روز بزرگداشت حافظ است و هر ساله در این روز مراسم بزرگداشت حافظ با حضور پژوهشگرانی در سراسر دنیا روی آرامگاهش در شهر شیراز برگزار میشود.
آثار حافظ
دیوان حافظ شامل ۵۰۰ غزل، ۴۲ رباعی و چند قصیده است که آن را در در ۵۰ سال از زندگی خود سروده است؛ یعنی بهطور متوسط در هر سال تنها ۱۰ غزل سروده است؛ زیرا او در لحظاتی خاص به سرودن اشعار خود میپرداخت و تمرکز خود را روی خلق آثاری ناب گذاشته بود که شایسته مقام معشوق باشد. این نکته بسیار قابلتوجه و تاملبرانگیز بوده و به همین خاطر دیوان او را به یک کتاب خاص و خواندنی تبدیل کرده است. دیوان حافظ بیش از ۴۰۰ بار به زبان فارسی و زبانهای دیگر دنیا به چاپ رسیده است. حافظ لقب ماهرترین غزلسرای زبان فارسی را نیز با اقتدار از آن خود کرده و تک بیتهای او بسیار درخشان و تماشایی است.
شاید تعبیر کردن یا قدرت تاویل پذیری را بتوان از مهمترین خصوصیات اشعار حافظ به حساب آورد؛ زیرا هر کس که دیوان حافظ را باز کرده و غزلی از آن میخواند، با توجه به شرایط روحی خود برداشت متفاوتی از آن میکند؛ بهگونهای که حافظ آن شعر را فقط برای حال آن لحظه او سروده است. در اشعار حافظ، تناسبات هنری به شکلی ظریف و دقیق رعایت شدهاند و ایهام و ابهام را به جا و درست به کار برده است. در برخی از اشعار حافظ، زبان طنز نیز به کار گرفته شده تا ناگفتهها به کمک زبان طنز بیان شود.
کانال عصر ایران در تلگرام بیشتر بخوانید: فال حافظ امروز : یک غزل ناب و یک تفسیر گویا (7 اردیبهشت)